Sebelumya saya perkenalkan lebih dahulu profil singkat dari buku ini:
Judul buku: Bahaya Lisan
Penulis: Abu Hamid Al Ghazali
Penerjemah: Fuad Kauma
Penata Letak: Dody Yuliadi
Penerbit: Qisthi Press
Cetakan: ke- 14, Desember 2011
Halaman: 192 halaman, 13,5 X 20,5 cm
ISBN: 979-3715-47-2
Keutamaan Diam (5-19)
1. Diam adalah kebijaksanaan, dan sedikit orang yang mampu melakukannya. Hadist Riwayat (HR) Abu Mansur ad-Dailami.
2. Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berkata benar atau diam. HR. Bukhari & Muslim.
3. Barangsiapa banyak bicara, niscaya banyak kesalahannya. Barangsiapa banyak kesalahannya, niscaya banyak dosanya. Dan barangsiapa banyak dosanya, maka neraka lebih utama baginya. HR Abu Nuaim.
Bahaya Pertama (21-28): Ucapan yang tidak berguna:
1. Bagian dari baiknya keislaman seseorang adalah ia meninggalkan apa yang tidak berguna baginya. HR Tirmidzi dan Ibnu Majah.
2. Perkataan basa-basi menimbulkan kesia-siaan waktu baik pada si pembicara maupun yang mendengarnya.
Bahaya Kedua (29-33): Berlebihan dalam berbicara:
1. Yang mencegah ku dari banyak bicara adalah raaa takut akan membanggakan diri.
Bahaya Ketiga (34-36): Berbincang tentang kebatilan:
1. Membicarakan tentang maksiat, seperti menceritakan masalah wanita, tempat minuman keras, tempat orang fasik, kemawahan orang kaya, kesewenangan penguasa dan acara-acara mereka.
Bahaya Keempat (37-45): Berbantahan dan berdebat:
1. Perbuatan yang dilarang agama adalah saling berbantahan hingga memicunya pertengkaran, saling hujat, dendam, dan kejahatan lainnya.
2. Barangsiapa yang meninggalkan sikap berbantahan, padahal dia dalam posisi benar, niscaya akan dibangunkan untuknya rumah di surga yang paling tinggi. Barangsiapa yang meninggalkan sikap berbantahan, padahal dia dalam posisi salah, niscaya akan dibangunkan rumah untuknya di tengah-tengah surga. HR Tirmidzi & Ibn Majah.
Bahaya Kelima (46-52) Permusuhan:
1. Permusuhan adalah benih dari segala bentuk keburukan. Demikian juga dengan perdebatan, maka jangan membuka pintunya kecuali terpaksa.
2. Dalam permusuhan, perdebatan, dan pertengkaran, paling tidak orang akan kehilangan kemampuan untuk berkata baik.
Bahaya Keenam (53-55) Berlagak Fasih:
1. Aku dan umatku yang bertakwa tidak bertanggungjawab atas takalluf (gaya bicara yang dibuat-buat). HR Ahmad.
Bahaya Ketujuh (56-62) Ucapan Keji dan Cabul:
1. Rasul melarang menghujat orang musyrik yang terbunuh dalam perang badar "Jangan kalian mencaci maki mereka, karena sesuatu yang kalian katakan tidak akan sampai kepada mereka dan justru akan menyakiti hati orang yang hidup. Ingatlah kata-kata yang kotor itu tercela. HR Ibn Abu Dunya termasuk dalam hadis mursal.
2. Cara menghindari kata-kata keji dan cabul bisa digantikan dengan menggunakan istilah lainnya semisal: Berak > BAB.
3. Termasuk dosa besa, jika seseorang mencaci maki orang tuannya. HR Ahmad, Abu Yala & Thabrani.
Bahaya Kedelapan (63-72) Melaknat:
1. Melaknat bukan saja pada manusia lainnya tetapi juga pada binatang, benda, makanan, tumbuhan dan yang lainnya. Perbuatan melaknat adalah yang tidak terpuji, kecuali laknatan tersebut terdapat ketentuan seperti kepada orang zalim. Tiga kelompok yang pantas dilaknat: pelaku kekufuran, pelaku bidah, dan pelaku kefasikan. Kutukan pada pelaku bidah adalah yang tersulit karena harus ada pembuktian yang dalam.
Bahaya Kesembilan (73-75) Nyanyian dan Syair:
1. Dalam hal ini adalah syair dan nyanyian yang buruk atau membawa dampak negatif.
Bahaya Kesepuluh (76-84) Bergurau:
1. Dalam hal ini bergurau diperbolehkan asal tidak berlebihan dan menyakitkan hati seseorang.
2. Umar R.A: Barangsiapa banyak tertawa, niscaya kurang wibawa. Barangsiapa suka bergurau, niscaya dianggap remeh. Barangsiapa sering melakukan sesuatu, maka seseorang akan dikenal dengan sesuatu itu. Barangsiapa banyak berkata, niscaya banyak pula kesalahannya. Barangsiapa banyak kesalahannya, niscaya sedikit rasa malunya. Barangsiapa sedikit malunya, niscaya sedikit sifat waranya. Tertawa itu menunjukkan kelalaian pada akhirat.
Bahaya Kesebelas (85-87) Meremehkan dan Mengejek:
1. Hai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kelompok meremehkan kelompok yang lain. Boleh jadi mereka yang direndahkan lenkj baik daripada mereka yang meremehkan. Quran Surat (QS) Al Hujurat:11.
2. Adapun orang yang menganggap dirinya remeh, bisa jadi dia merasa senang diremehkan. Oleh karenanya, peremehan terhadap orang seperti ini bisa berarti bagian dari bercanda.
Bahaya Kedua Belas (88-89) Membuka Rahasia:
1. Membuka rahasia orang lain termasuk perbuatan yang dilarang karena sangat menyakitkan hati dan meremehkan hak orang lain.
2. Pembicaraan di antara kalian adalah amanat. HR Ibnu Abi Dunya.
Bahaya Ketiga Belas (90-93) Janji Dusta:
1. Wahai orang-orang yang beriman penuhilah transaksi. QS Al Maidah:1.
2. Mengucapkan insyaallah berarti harus ditepati, jika insyaallah diucapkan dan hatinya tidak ada niat menepati janji maka itu adalah sebuah kemunafikan.
3. Jika seseorang berjanji dan hendak menepati janji, namun ada halangan maka itu tidak termasuk kedalam kemunafikan.
Bahaya Keempat Belas (94-116) Dusta dalam Ucapan dan Sumpah:
1. Dusta itu salah satu dari beberapa pintu kemunafikan. HR Ibn Majah & Nasai.
2. Dusta yang diperbolehkan yakni saat ada seseorang berniat membunuh maka seharusnya kita berkata dusta, saat peperangan, berdusta dengan maksud mendamaikan, dan berdusta pada suami atau istri untuk membahagiakan.
Bahaya Kelima Belas (117-161) Menggunjing:
1. Janganlah senagaian kalian menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kalian memakan daging saudaranya sendiri yang sudah mati? Tentu kalian merasa jijik. QS Al Hujurat: 12.
2. Celakalah bagi setiap pencela lagi penggunjing. QS Al Humazah:1.
3. Hasan Basri mengatakan: Demi Allah, menggunjing itu lebih cepat pengaruh negatifnya bagi keberagamaan seorang mukmin daripada pengaruh makanan bagi tubuh.
4. Hasan Basri mengatakan: Wahai anak Adam, kalian tidak akan mencapai hakekat keimanan, jika masih mencela orang lain.
5. Body shamming juga masuk dalam katagori menggunjing. Aisyah menyebut "seorang wanita itu pendek! dan Rasul langsung berkata "Engkau telah menggunjing ya!" HR Ahmad.
6. Menggunjing bukan berarti dari lisan saja melainkan bisa dari isyarat, gerakan, menertawakan, tulisan dan segala sesuatu yang dapat digunakan untuk menggunjing.
7. Orang yang mendengarkan gunjingan sama dengan orang yang mengunjing. HR Thabrani.
8. Faktor-faktor yang mendorong seseorang menggunjing: melampiaskan emosi; mengimbangi teman-teman yang sedang menggunjing; khawatir dijadikan sebagai objek gunjingan; akibat dituduh; untuk mengembangkan diri; kedengkian; gurauan; dan mengejek.
9. Menggunjing yang diperkenankan: mengadukan kezaliman yang dialami; untuk mengubah kemungkaran dan mengembalikan seseorang ke jalan yang benar; untuk meminta fatwa; untuk memperingatkan muslim menghindari perbuatan jelek; karena julukan yang sudah terkenal; dan karena kefasikan yang terang-terangan.
Bahaya Keenam Belas (162-173) Mengadu Domba:
1. Pengadu domba tidak akan masuk surga. HR Bukhari dan Muslim.
Bahaya Ketujuh Belas (174-178) Lisan Bercabang Dua:
1. Lisan bercabang dua adalah sumber fitnah dan petaka karena membolak-balikkan di antara dua orang bermusuhan.
2. Ketika ada permusuhan dari dua pihak, maka sikap yang paling baik adalah diam.
Bahaya Kedelapan Belas (179-185) Menyanjung:
1. Bahaya dalam menyanjung: terjerumus ke dalam dusta; terjerumus ke dalam riya atau pamer; kebenarannya tidak bisa dibuktikan; dan pujian akan menyenangkan hati orang yang dipuji, sedang sejatinya ia adalah orang zalim atau fasik.
2. Bahaya yang timbul pada sang penerima pujian yang berlebihan: menimbulkan kesombongan diri dan menjadi racun yang melemahkan.
Bahaya Kesembilan Belas (186-189) Kesalahan dalam Berkata-kata:
1. Berbicara itu dapat mencelakakan diri, kecuali perkataan yang dibarengi dengan lisan yang fasih , ilmu yang luas, sikap yang menjaga diri dan selalu merasa diawasi Allah.
Bahaya Kedua Puluh (189-191) Pertanyaan Seputar Allah:
1. Dalam hal ini orang awam dilarang mempertanyakan ketuhanan karena jika membicarakan soal Tuhan akan membawa orang tersebut ke sebuah kesesatan karena ilmu yang belum cukup.
Demikian ringkasan dari buku Bahaya Lisan dari Imam Al Ghazali yang merupakan rangkaian dari ayat Alquran dan sejumlah hadist yang berkaitan dengan masalah lisan yang sering kali orang terbuai dan tergelincir oleh ucapan. Diharapkan setelah membaca ringkasan ini paling tidak membawa perubahan yang berarti pada hati dan lisan kita.
Komentar