 |
| Budaya adalah suatu identitas individual Dan kelompok |
Mari kita lanjutkan kembali muhasabah dan tafakkur tentang manusia. Pada hari ini kita akan membahas identitas diri, kita dalam kehidupan ini diakui atau tidak membangun diri kita dengan identitas-identitas. Kita mengenali diri kita dengan jembatan yang namanya identitas, salah satu contoh identitas paling sederhana adalah nama, alamat, tempat tanggal lahir dan data-data pada sebuah Kartu Tanda Penduduk (KTP), tapi sebenarnya di luar itu kita mempunyai identitas-identitas yang lain seperti WNI, muslim, seorang anak, seorang ayah, guru, teman, adik dan yang lainnya. Sebenarnya kondisi manusia yang mempunyai banyak identitas sifatnya niscahya (kemutlakan) yang bikin masalah identitas-identitas yang banyak ini sering kali menutupi identitas kita sebagai manusia. Sebelum kita sebagai muslim, petani, WNI, ayah dan identitas lainnya kita pertama-tama adalah seorang manusia (identitas paling dasar).
Pada bulan ramadan ini kita muhasabah untuk mengenali diri kita sendiri dan bukan berarti membuang identitas-identitas itu tapi menyadari level-levelnya identitas, porsi-porsinya identitas, jadi ada identitas personal life, identitas kultural, sosial, organisasi kemasyarakatan, kita mempunyai ciri kultural, mempunyai ciri pribadi. Manusia membangun dirinya sendiri dengan identitas-identitas dan pasti berbeda dengan yang lainnya, inilah yang membuat sumber hidup ini bermacam-macam, berbeda-beda.
Carls Gustav Jung mempunyai teori Mandala of Identity atau Bagaimana Orang Membangun Identitasnya. Fase perkembangan manusia menurut Jung:
1. Umur 0 - 7 tahun membangun identitasnya dengan cara meniru orang lain (Heros Fase) dimana manusia meniru idolanya baik fiksi maupun tokoh nyata seperti ayah ibunya, guru, idola dan yang lainnya. Karena akalnya belum berkembang maka yang ia lakukan hanyalah meniru orang lain. Semisal ada seseorang dewasa yang meniru prilaku orang lain atau tokoh tertentu maka dia masih dalam fase anak-anak.
2. Umur 7-14 tahun, ikut meniru masyarakat apa pun yang terjadi pada masyarakat (Fase Simbol), dimana anak tersebut mudah meniru simbol-simbol yang ada di masyarakat seperti cara berpakaian, cara berbahasa dan yang lainnya. Pada umur tersebut dikenal dengan masa ABG dimana selalu mengikuti trend yang ada di masyarakat.
3. Umur 14-21 tahun, fase di mana akal mulai berkembang (Fase Ritual), masih mirip dengan Fase Simbol hanya saja sudah mengerti apa dan mengapa.
4. Umur 21 tahun ke atas, dimana manusia sudah mandiri (Fase Personal) dimana seseorang sudah memutuskan diri sendiri, membangun dirinya sendiri dari situ munculah identitas sosial, kultural dll.
Mari kita muhasabah diri dengan melihat ke-empat fase tersebut, teori dari Jung mungkin saja sebatas keilmuan, namun pada kehidupan nyata kadang berbeda. Apakah umur kita sekarang masih berada di fase ritual atau hero?
 |
| Salah satu sudut identitas |
Pelajaran selanjutnya dimana kita banyak menyandang identitas yang kadang-kadang salah pakai. Contoh saat ada kecelakaan di depan kita, maka yang kita kedepankan adalah identitas kita sebagai manusia dimana kita menolong atas dasar kemanusiaan bukan atas identitas lainnya, apakah orang yang ditolong muslim atau bukan, suku jawa atau bukan, kelompok tertentu atau bukan. Jadi begitulah cara menggunakan identitas, ada ruang dan waktunya tersendiri.
Mempunyai banyak identitas itu tidak masalah, hanya saja yang perlu hati-hati saat menggunakan identitas itu pas dengan ruang dan waktunya atau tidak. Tidak di seluruh waktu dan tempat menggunakan identitas yang sama, bisa jadi nanti menimbulkan konflik dengan orang lain. Kehati-hatian juga harus terwujud pada penggunaan identitas yang menghiraukan rasa tenggang rasa dimana penghormatan pada identitas lainnya ditabrak hingga menimbulkan konflik lokal, regional maupun internasional.
Ada empat hal untuk mencegah konflik yang mucul karena identitas: Pertama, jangan prejudice dimana kita tidak adil kepada orang lain karena asosiasi kita terhadap identitasnya. Misalnya melihat orang dengan menggunakan baju tertentu menyangka sebagai terrorist, radikal dll. Ke-dua kita tidak boleh etno sentris, dimana seseorang merasa budaya sukunya paling mulia, terbaik, dan paling benar. Ke-tiga, stereotype dimana anggapan pada sebagian kecil namun dianggap mewakili kelompok besar. Contohnya: setiap orang desa itu ketinggalan zaman, setiap orang kota itu materialistik dan yang lainnya. Ke-empat, diskriminasi-diskriminasi baik sosial, agama, kultural dan yang lainnya.
Komentar